音樂廈門:來自海峽兩岸的文化創(chuàng)想
2013-11-26 15:10:30來源:福建日報
“微風(fēng)往事”音樂會,管弦樂隊的伴奏,讓音樂會別具一格。本報記者 王毅 攝
草地音樂會海報,草地音樂會是“音樂廈門”的公益音樂會之一。
2014廈門國際馬拉松的發(fā)令槍即將打響,與往年不同的是,今年的馬拉松將融入音樂的元素。為了籌備這場將于馬拉松同期舉行的“冬季戀歌”新年音樂會,位于廈門中華兒女美術(shù)館一角的“微風(fēng)樂集”工作室這幾日顯得格外繁忙。
這群來自五湖四海,如今共同生活在廈門的人都有一個叫“音樂廈門”的共同夢想。他們的發(fā)起人楊慕,是臺灣最早的一批音樂創(chuàng)作人之一。
“從前我說的是臺語,現(xiàn)在我說那是閩南語,不管你是哪里的朋友……廈門親像一首歌,咱們來唱給全世界聽,讓全世界聽見廈門。”在10月底的“微風(fēng)往事”兩岸音樂會上,楊慕為廈門量身創(chuàng)作的一曲《廈門親像一首歌》,首次唱響了“音樂廈門”的宏大愿景。
初試啼音:共同唱響“音樂廈門”
“梧桐輕輕搖,月夜繁星老,琴弦輕輕拔,抖落幾許年少。”雖然創(chuàng)作了周治平出道時的處女作《春天你來》,但楊慕與他從未謀面。10月27日,“微風(fēng)往事”兩岸音樂會在廈門宏泰音樂廳內(nèi)舉行,一曲歌罷,兩人久久相擁,讓音樂會的氣氛達致頂點。
除了周治平,音樂會的表演者、主持人、特邀來賓乃至調(diào)音師大都是楊慕的朋友和學(xué)生,參加音樂會的臺灣歌手,平均年齡超過45歲;而參加音樂會的大陸音樂人則是平均年齡低于26歲的新人,他們謀求“在新與舊的對話中,以音樂延續(xù)文化傳承”。
這場音樂會乃至背后延續(xù)整個10月的兩岸原創(chuàng)音樂節(jié),都是楊慕此前在兩岸奔走數(shù)月的成果。
楊慕原名楊錦榮。上世紀(jì)70年代,臺灣的民歌浪潮開始風(fēng)起云涌,作為第一代校園民歌手,他便開始了自己的音樂生涯。三十年過去,這位已屆耳順之年、當(dāng)年因“不諳世事、不善逢迎”而淡出音樂圈的音樂人,卻從去年開始著手發(fā)起一項空前的事業(yè)——打造“音樂廈門”原創(chuàng)音樂基地。
“推動‘音樂廈門’肯定不能靠一個人的力量,我希望能由更多的人來發(fā)起。”雖然音樂會個人色彩濃重,但楊慕只是將自己看成一個支點,“‘音樂廈門’的成功不必在我,我只是希望原創(chuàng)音樂基地的學(xué)生通過我現(xiàn)有的影響力有一個未來,乃至讓廈門成為音樂圣地。”
音樂會主持人、廈門理工學(xué)院數(shù)字創(chuàng)意學(xué)院執(zhí)行院長郭肖華也是“音樂廈門”的發(fā)起人之一,在他看來,這場音樂會體現(xiàn)了“音樂廈門”計劃中的眾多創(chuàng)想。
“我們希望以流行音樂為突破口,然后逐步嘗試古典與流行、懷舊與時尚、音樂與文學(xué)等各種音樂樣式乃至文化形式之間的交流,這也符合廈門兼收并蓄的文化氣質(zhì)。”郭肖華表示,音樂其實完全可以獨立成為廈門一個新的文化業(yè)態(tài),以及集合各類文化交融試驗的載體,而他們在這一系列探索之后的終極理想,就是將廈門打造成新民謠運動的發(fā)源地和音樂創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、作品交易的基地。
鷺島新聲:為好歌重新正名
“廈門是音樂之島,鼓浪嶼更有琴島之名,但是請問這里有多少民眾廣泛參與的音樂活動呢?”談到為什么要發(fā)起“音樂廈門”,楊慕的一問揭開了尷尬的現(xiàn)實——
雖有深厚的高雅和古典音樂傳統(tǒng),但以此為主流的廈門音樂文化一直存在曲高和寡的隱憂,而可供民眾廣泛參與的流行音樂又長期缺乏活力。
郭肖華分析,廈門可供流行音樂活動依附的傳播平臺有限,市場容量、人口基數(shù)、消費習(xí)慣等環(huán)境不夠成熟,音樂院校又一直偏重傳統(tǒng)、嚴(yán)格的師范化教育,在一定程度上反而制約了流行音樂人才的培養(yǎng),這一系列原因?qū)е铝肆餍幸魳肺幕奈D。
這些現(xiàn)狀也被廈門市相關(guān)部門看在了眼里。在得悉楊慕落戶廈門創(chuàng)辦了“微風(fēng)樂集”之后,廈門市相關(guān)部門主動上門,表達了委托他推動廈門流行音樂文化的想法,“音樂廈門”計劃也由此萌生。
在楊慕之前,也有不少知名音樂人士帶著一顆理想的心來廈門追夢,但他們最后卻兩手空空地離開了廈門。于是有人總結(jié)說,廈門沒有音樂的土壤。“但你只要努力就會留下痕跡,就這方面而言,廈門的劣勢就變成了優(yōu)勢。”楊慕分析,目前國內(nèi)的流行音樂氛圍過于浮躁和媚俗,在一線城市開展類似的音樂試驗,很容易被其他的聲音湮沒。而廈門沒有深厚的流行音樂基礎(chǔ),旅游業(yè)也很發(fā)達,有需求也有條件形成融入大眾旅游、生活形態(tài)的眾多音樂據(jù)點,并開展相對自由的創(chuàng)作和表演,培養(yǎng)出自己的音樂風(fēng)格和受眾群體。
而在郭肖華看來,目前一味追求大牌、場面的音樂表演已經(jīng)開始受到阻力,而民眾也開始呼喚更誠懇、更有故事的音樂產(chǎn)品,這對“音樂廈門”來說意味著良好的機遇,“如果取得成功,廈門將會成為跨越兩岸的音樂之城,‘美麗廈門’的內(nèi)涵和氣質(zhì)會更好地凸顯,‘音樂之島’也將更加名副其實。”
目前以微風(fēng)樂集為平臺,“音樂廈門”已經(jīng)吸引了上千名音樂義工,在微風(fēng)樂集學(xué)習(xí)各種音樂課程的同時,他們也是“音樂廈門”公益音樂會的表演主體。截止到今年10月底,“音樂廈門”已經(jīng)在環(huán)島路音樂廣場、中山路、會展中心等地面向各地游客舉辦了40余場公益音樂會。除了放在音樂廳的大型演唱會,廣場音樂會、學(xué)校社區(qū)巡演、小型主題音樂會等,都成了他們嘗試的對象。
創(chuàng)作精致好聽的原創(chuàng)音樂,打造本土明星,讓音樂扎根,讓廈門市民隨時可以欣賞到好的歌曲,讓音樂真正變成廈門生活的一部分。這,才是楊慕理想中的“音樂廈門”。
成長煩惱:市場與文化的平衡
愿景固然美好,但付諸現(xiàn)實卻需要在主流與原創(chuàng)、市場與文化之間做出精妙的平衡把控。
原創(chuàng)是“音樂廈門”的關(guān)鍵詞,但深知市場與音樂之間甘苦的楊慕坦言,如果簡單地把原創(chuàng)產(chǎn)品直接推向市場“肯定會死”,為了吸引觀眾,必須要循序漸進、由淺入深,由翻唱帶動原創(chuàng)、由主流帶動小眾;此外,要生存和發(fā)展必須要有企業(yè)的支持以及盈利模式,但過度商業(yè)化無疑又會危及文化的獨立性和創(chuàng)作質(zhì)量。
“首先要化整為零,把‘音樂廈門’的品牌、創(chuàng)作和演出資源消化到日常表演中;其后會嘗試與有文化理想的大企業(yè)合作共同推出類似故事音樂會的活動;而在大型音樂節(jié)的策劃中,我們還會進行更加開放式的招商。”這是郭肖華構(gòu)想的商業(yè)模式路徑圖。
而在唱片工業(yè)乏力,文化需求分眾化、長尾化的當(dāng)下,“音樂廈門”能夠復(fù)制民謠運動的熱潮嗎?“我們當(dāng)然不奢求用一種音樂形態(tài)復(fù)制當(dāng)年全民式的狂熱。”郭肖華展望,“音樂廈門”將分別行銷不同的音樂風(fēng)格,黏性吸引各種受眾群,例如用街頭式的公益表演吸引年輕群體,用狂歡式的沙灘音樂節(jié)吸引流浪獨立音樂人,用故事音樂會吸引有一定消費能力的中年觀眾……
目前,“音樂廈門”仍然處于公益化運作的階段,日常表演基本依靠幾十名穩(wěn)定義工支撐。“作為一項帶有公益性質(zhì)的事業(yè),未來必須要借助政府的力量,而廈門市相關(guān)部門也希望給予支持,但目前還沒有可供參照的扶持模式和通道。”郭肖華建議,“音樂廈門”完全可以借鑒廈門國際馬拉松的形式,由一家大型國企作為長期固定的合作伙伴,“讓‘音樂廈門’成為精神的馬拉松。”
無論如何,被所有“音樂廈門”發(fā)起人都認(rèn)同的一個判斷是——“音樂廈門”需要商業(yè),但最重要的是對音樂的堅持和深耕細(xì)作,不管有沒有外界支持,都要堅守音樂的文化品性。
在署名為“老兵楊慕”的公開信中,楊慕這樣吐露心扉:“我需要大家的幫忙,讓這件事更有影響力,我需要伙伴,需要大家一起貢獻智慧,讓很多值得推廣的音樂重新被發(fā)現(xiàn),讓音樂市場出現(xiàn)一股清流,讓華語歌曲市場多一種聲音,多一種選擇。”