一封家書牽兩岸 至今仍可“抵萬金”

　　100多年前，南靖秀才徐步跨海赴臺(tái)，后寄回20多封書信，其子將信中詩文悉數(shù)抄錄。這本手抄本也成為百年后兩岸至親相認(rèn)的“信物”。從當(dāng)年的手抄本到現(xiàn)代電郵，如今，海峽兩岸的親人依然保持著密切聯(lián)系，并一致決定將手抄本捐贈(zèng)給省檔案館收藏——

　　徐盛土（左）向省檔案館捐贈(zèng)徐步詩文的手抄本。（受訪者供圖）

　　2012年，徐步在臺(tái)孫子徐英一（左一）返鄉(xiāng)時(shí)與南靖族親一起翻閱手抄本。（受訪者供圖）

　　可憐兩地遙相望

　　日前，在以“箋同墨”為主題的第十屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)現(xiàn)場，來自南靖縣山城鎮(zhèn)雁塔村的76歲村民徐盛土，向福建省檔案館捐贈(zèng)其祖父徐清金百年前與臺(tái)灣親人書信往來中的詩文手抄本。手抄本用黑線裝訂，寬13厘米，高17厘米，共有30張，每張連折雙頁，計(jì)60頁。

　　“東海相望同沘日，西窗共剪在何時(shí)。”“可憐兩地遙相望，恭愛徒從筆下生。”……歷經(jīng)百年，手抄本上字跡依然清晰可見，字字句句無不流露出對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情。這一手抄本的抄錄者叫徐清金。1858年，他的父親徐步出生于南靖縣山城鎮(zhèn)雁塔村（清朝時(shí)期叫雁塔社）“上朝面圣”古厝，是清朝年間的秀才，20歲左右只身渡海去臺(tái)灣，后改名徐升平，在彰化以當(dāng)私塾教師為生。他以筆名“徐芳傳”題寫詩文，如今，彰化的一些寺廟里依然留有他的題詩，落款都寫著“南靖雁塔社徐芳傳”。

　　徐步去臺(tái)灣之前，在雁塔曾經(jīng)結(jié)婚且育有一子徐清金。徐步到臺(tái)灣后，陸續(xù)寄回20多封書信。每當(dāng)收到父親的來信，徐清金就將書信中的詩文工工整整地用小楷抄錄起來，匯成手抄本。遺憾的是，“文革”期間書信原件都被燒毀。

　　據(jù)徐氏后人介紹，1918年，徐清金曾帶八九歲的兒子到臺(tái)灣看望父親。兩年后，徐步在彰化去世。從此，兩岸親人音訊中斷。

　　梓里榮歸處處親

　　10年前，《閩南日?qǐng)?bào)》刊登《一本百年書信“手抄本” 見證海峽兩岸骨肉情》一文，作者是時(shí)任山城鎮(zhèn)雁塔村黨支部組織委員徐東升。彼時(shí)，臺(tái)灣彰化的徐肇宏也正在尋找南靖的親人。他在網(wǎng)上偶然看到報(bào)道后，輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到徐東升，并委托他幫忙尋找雁塔村親人。

　　然而，彰化徐家的族譜資料早已遺失。而在南靖徐家，家人只知這個(gè)手抄本的詩文作者是徐步。那么徐步和徐肇宏的先祖徐升平是否有所關(guān)聯(lián)呢？徐東升把手抄本讀了一遍又一遍。突然，其中一首詩讓他眼前一亮：“徐步東都二十春，芳書劍氣在風(fēng)塵。傳家肖子家聲振，近世貲財(cái)世上珍。”徐肇宏曾提到徐升平的筆名叫“徐芳傳”，詩的前三句首字即藏有“徐步”及筆名“芳傳”。顯然，徐步就是徐芳傳。這首藏頭詩的破解成為兩岸徐家相認(rèn)的重要依據(jù)。

　　2012年10月13日，南靖縣山城鎮(zhèn)雁塔村“上朝面圣”古厝迎來臺(tái)灣彰化的徐氏族親。在音訊中斷90多年之后，徐步在臺(tái)灣的孫子、73歲的徐英一攜在臺(tái)家人一行13人，與徐步在大陸的后人徐盛錦、徐盛土等親人相會(huì)。兩岸族親雖從未謀面，但一見面就緊緊擁抱，熱淚盈眶。

　　當(dāng)年，徐步在信中寫道：“速到家鄉(xiāng)同聚首。”然而，終究未能如愿。據(jù)徐盛土的兒子徐志雄回憶，上世紀(jì)90年代，大伯父徐盛棉也曾多次尋找臺(tái)灣親人未果。如今，兩岸族親于家鄉(xiāng)團(tuán)聚，終于可以告慰祖先的在天之靈。

　　在“上朝面圣”古厝，兩岸親人一起祭拜先人，并將徐步遺像安放在內(nèi)。徐步在臺(tái)曾孫徐肇宏動(dòng)容道：“兩岸親人歡聚一堂，這一切就像一條無形的線在牽引，它似很模糊，卻又很堅(jiān)韌，就是注定要發(fā)生的。”一如徐步詩中所寫：“回音早報(bào)平安字，梓里榮歸處處親。”臨行，徐英一把徐步詩文手抄本的復(fù)印件悉心包好放進(jìn)行李箱，表示要作為傳家寶在臺(tái)灣徐家代代相傳。

　　平生莫作久鄉(xiāng)客

　　在臺(tái)灣親人返鄉(xiāng)認(rèn)親祭祖后的第二年清明節(jié)，南靖雁塔村徐家即受邀前往臺(tái)灣，與臺(tái)灣族親在臺(tái)北團(tuán)聚，后又一起到彰化光復(fù)路定光佛廟，觀看先祖父為寺廟題寫的楹聯(lián)。徐升平曾在此教書，并在廟內(nèi)以撰寫書狀為業(yè)。落款處，描金的“南靖雁塔社徐芳傳”字樣依然如新。

　　“平生莫作久鄉(xiāng)客，愿望于歸一晦冥。”1920年，徐步帶著遺憾離開人世，享年63歲，葬于彰化近郊公墓，墓碑上刻著“南靖徐升平”。徐盛土攜南靖家人給曾祖父上香、祭拜。這一拜雖然晚了近100年，但卻了卻先人在世時(shí)的思鄉(xiāng)遺愿。

　　不必像當(dāng)年翹首以盼一封輾轉(zhuǎn)的家書，如今，兩岸徐氏族親通過便捷的電子郵件保持著密切聯(lián)絡(luò)。今年5月，徐志雄給臺(tái)灣叔叔徐肇宏發(fā)去一封電郵，寫道：“阿宏叔，省臺(tái)聯(lián)等向我們家族征集這本百年書信詩文手抄本。它將得到更好的保存，也可以讓更多人知道我們家族鴻雁傳書情牽兩岸的故事。您和臺(tái)灣家人商議下如此可否？”

　　很快，徐志雄就收到徐肇宏的回信：“的確，如此珍貴而脆弱的手抄本，如果沒有妥善的保存方法與環(huán)境，相信過不了幾年一定會(huì)灰飛煙滅的。有關(guān)部門算是替我們徐家光宗耀祖，愿意重視我們的傳家之寶，保存我們唯一的血脈相認(rèn)的證據(jù)，相信祖先天上有靈，會(huì)與我們同感興奮與光榮。感謝你的費(fèi)心，讓我們的傳家寶有了永久的歸宿。”

　　如今，這本珍貴的百年書信詩文手抄本正在廈門集美舉辦的“共同家園 共同記憶——閩臺(tái)關(guān)系檔案文獻(xiàn)展”中展出。

　　在通信不發(fā)達(dá)的時(shí)代，信函成為兩岸交流往來的重要載體。這些書信既記錄著兩岸分離的不幸，又維系著兩岸血脈相連的親情。閩臺(tái)徐家這本歷經(jīng)滄桑的手抄本，便是兩岸同根同源的見證。兩岸家書作為珍貴的涉臺(tái)文獻(xiàn)資料，更凸顯其“抵萬金”的重要?dú)v史價(jià)值。

　　記者手記

　　共同家園 共同記憶

　　海峽兩岸的距離很近，跨越海峽的歷史很長。歷史上曾多次出現(xiàn)以閩人為主的大陸居民大規(guī)模移居臺(tái)灣潮，也留下了大量散落在民間的“遷臺(tái)記憶”，這是中華民族的共同記憶。這些檔案文獻(xiàn)以各種各樣的載體形式留存了下來，包括信件、照片、證件、圖書、方志、譜牒、地契、票據(jù)、實(shí)物、回憶錄、口述資料等。

　　記者從省檔案館了解到，由于社會(huì)變遷和人員遷徙等原因，這些檔案文獻(xiàn)正面臨著散失或毀壞的危險(xiǎn)，亟待搶救和保護(hù)。去年，“開展‘遷臺(tái)記憶’檔案文獻(xiàn)的整理與研究”列入《福建省國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》。今年3月，為使“遷臺(tái)記憶”檔案文獻(xiàn)得到妥善保護(hù)管理，進(jìn)一步挖掘和豐富兩岸歷史檔案文獻(xiàn)資源，省臺(tái)港澳辦、省檔案局、省臺(tái)聯(lián)、省檔案館面向海內(nèi)外公開征集“遷臺(tái)記憶”檔案文獻(xiàn)（聯(lián)系電話：0591-38269930/38269954 征集郵箱：zsjd_fjda@163.com）。

　　隨著檔案文獻(xiàn)的挖掘整理，越來越多埋藏在歷史深處的“遷臺(tái)記憶”將浮出水面，就如這本跨越百年的詩文手抄本，訴說著一個(gè)個(gè)感人至深的兩岸故事。

　　（記者 陳夢婕）